Periódico Litúrgico | XXV Domingo del Tiempo Ordinario

 

XXV DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

 

15.09.2024

 

RITOS INICIALES

 

CANTO DE ENTRADA

(Jesús está entre nosotros)

 

Una vez reunido el pueblo, el sacerdote se dirige al altar con los ministros, durante el canto de entrada.

JESÚS ESTÁ ENTRE NOSOTROS, ÉL VIVE HOY

Y SU ESPÍRITU A TODOS DA.

JESÚS, RAZÓN DE NUESTRA VIDA, ES EL SEÑOR

NOS REÚNE EN PUEBLO DE AMOR.

 

CAMBIA NUESTRAS VIDAS CON TU FUERZA.

GUÁRDANOS POR SIEMPRE EN TU PRESENCIA.

TÚ ERES VERDAD, TÚ ERES LA PAZ. R.

ROMPE LAS CADENAS QUE NOS ATAN.

LLÉNANOS DE GRACIA EN TU PALABRA.

GRACIAS, SEÑOR, GRACIAS, SALVADOR. R.

NUESTRAS EXISTENCIAS HOY TE ALABAN.

NUESTROS CORAZONES TE DAN GRACIAS.

TÚ ERES AMOR, ERES CANCIÓN. R.

 

ANTÍFONA DE ENTRADA

(Misal Romano)

Si no hay canto de entrada, se recita la antífona:

V.: Yo soy la salvación del pueblo, dice el Señor. Cuando me invoquen en la tribulación, los escucharé y seré para siempre su Señor.

 

Llegado al altar y habiendo hecho la debida reverencia, besarlo en señal de veneración y, si procede, inciensarlo. Luego todos van a las sillas.

 

Ante la asamblea reunida, al terminar el canto de entrada, el sacerdote dice:

Pres.: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.

R.: Amén

 

El sacerdote saluda al pueblo con una de las fórmulas siguientes:

Pres.: La paz, la caridad y la fe, de parte de Dios Padre, y de Jesucristo, el Señor, estén con todos ustedes.

R.: Y con tu espíritu.

 

El sacerdote, diácono u otro ministro debidamente preparado podrá, en breves palabras, introducir a los fieles en la misa del día.

 

ACTO PENITENCIAL

 

Pres.: Humildes y penitentes, como el publicano en el templo, acerquémonos al Dios justo, y pidámosle que tenga piedad de nosotros, ya que también nosotros reconocemos que somos pecadores.

Se hace una pausa en silencio.

Después el sacerdote o el diácono, u otro ministro, empleando éstas u otras invocaciones, con el Señor, ten piedad (Kyrie, eléison), dice: 

Pres o Diác.:  Tú que eres la plenitud de la verdad y de la gracia: Señor, ten piedad.

R.:  Señor, ten piedad.

Pres o Diác.:  Tú que te has hecho pobre para enriquecernos: Cristo, ten piedad.

R.:  Cristo, ten piedad.

Pres o Diác.:  Tú que has venido para hacer de nosotros tu pueblo santo: Señor, ten piedad.

R.:  Señor, ten piedad.

 
El sacerdote concluye con la siguiente plegaria:
Pres.: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna.
R.: Amén.

 

GLORIA

 

R.: Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo, Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros. Porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

 

ORACION COLECTA

 

Acabado el himno, el sacerdote, con las manos juntas, dice:

Pres.: Oremos.

Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos. Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración colecta:

Oh, Dios, que has puesto la plenitud de la ley divina en el amor a ti y al prójimo, concédenos cumplir tus mandamientos, para que merezcamos llegar a la vida eterna.  Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos. 

R.: Amén.

 

LITURGIA DE LA PALABRA

 

PRIMERA LECTURA

(Sb 2,12.17-20)

 

Lector: Lectura del libro de la Sabiduría.

Se decían los impíos:

«Acechemos al justo, que nos resulta fastidioso:

se opone a nuestro modo de actuar»,

nos reprocha las faltas contra la ley

y nos reprende contra la educación recibida.

Veamos si es verdad lo que dice,

comprobando cómo es su muerte.

Si el justo es hijo de Dios, él lo auxiliará

y lo librará de las manos de sus enemigos.

Lo someteremos a ultrajes y torturas,

para conocer su temple y comprobar su resistencia.

Lo condenaremos a muerte ignominiosa,

pues, según dice, Dios lo salvará»

Lector: Palabra de Dios.

R.: Te alabamos, Señor.

 

SALMO RESPONSORIAL

(54(53))

 

R. El Señor sostiene mi vida.

Oh, Dios, sálvame por tu nombre,

sal por mí con tu poder.

Oh, Dios, escucha mi súplica,

atiende a mis palabras. R.

 
Porque unos insolentes se alzan contra mí,

y hombres violentos me persiguen a muerte,

sin tener presente a Dios. R.

 
Dios es mi auxilio,

el Señor sostiene mi vida.

Te ofreceré un sacrificio voluntario,

dando gracias a tu nombre, que es bueno. R.

 

SEGUNDA LECTURA

(St 3,16–4,3)

 

Lector: Lectura de la carta del apóstol Santiago.

Queridos hermanos:

Donde hay envidia y rivalidad, hay turbulencia y todo tipo de malas acciones.

En cambio, la sabiduría que viene de lo alto es, en primer lugar, intachable, y además es apacible, comprensiva, conciliadora, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincera.

El fruto de la justicia se siembra en la paz para quienes trabajan por la paz.

¿De dónde proceden los conflictos y las luchas que se dan entre ustedes? ¿No es precisamente de esos deseos de placer que pugnan dentro de ustedes? Ambicionan y no tienen, asesinan y envidian y no pueden conseguir nada, luchan y se hacen la guerra, y no obtienen porque no piden.

Piden y no reciben, porque piden mal, con la intención de satisfacer sus pasiones.

Lector: Palabra de Dios.
R.: Te alabamos, Señor.

 
 

ACLAMACIÓN ANTES DEL EVANGELIO

(Aleluia!)

 
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
 
DIOS NOS LLAMÓ POR MEDIO DEL EVANGELIO

PARA QUE SEA NUESTRA LA GLORIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.

 
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
 
Mientras tanto, el sacerdote, cuando se utiliza incienso, lo coloca en el incensario. El diácono, que proclamará el Evangelio, inclinándose profundamente ante el sacerdote, pide en voz baja la bendición:
V.: Padre, dame tu bendición.

El sacerdote dice en voz baja:
Pres.: El Señor esté en tu corazón y en tus labios, para que anuncies dignamente su Evangelio; en el nombre del Padre, y del Hijo ✠ y del Espíritu Santo.

El diácono hace la señal de la cruz y responde:
V.: Amén.

Pero si no está presente el diácono, el sacerdote, inclinado ante el altar, dice en secreto:

Purifica mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que pueda anunciar dignamente tu santo Evangelio.
 

EVANGELIO

(Mc 9,30-37)

 
Después el diácono (o el sacerdote) va al ambón, y dice:
V.: El Señor esté con ustedes.

R.: Y con tu espíritu.

El diácono (o el sacerdote), dice:
✠ Lectura del santo Evangelio según san Marcos.

y, mientras tanto, hace la señal de la cruz sobre el libro y luego sobre sí mismo, en la frente, la boca y el pecho.
R.: Gloria a ti, Señor.

 
Luego el diácono o el sacerdote, si procede, inciensa el libro y proclama el Evangelio.
V.: En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos atravesaron Galilea; no quería que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus discípulos.

Les decía:

«El Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres y lo matarán; y después de muerto, a los tres días resucitará».

Pero no entendían lo que decía, y les daba miedo preguntarle.

Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó:

«¿De qué discutían por el camino?».

Ellos callaban, pues por el camino habían discutido quién era el más importante.

Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:

«Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos».

Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo:

«El que acoge a un niño como este en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado».

V.:  Palabra del Señor.

R.:  Gloria a ti, Señor Jesús.

 
Luego besa el libro, diciendo la oración en silencio.
 

HOMILÍA

 

Luego se pronuncia la homilía, que es responsabilidad del sacerdote o diácono; Es obligatorio todos los domingos y días festivos y también recomendado el resto de días.
 

CREDO

(Símbolo de los Apóstoles)

 
Acabada la homilía, se hace la profesión de fe
 
R.: Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,
En las palabras que siguen, hasta María Virgen, todos se inclinan:
que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
 

PLEGARIA UNIVERSAL

 

Pres.: Al Señor, fuente de toda verdad, pedimos que escuche nuestras oraciones, que con gran confianza le dirigimos. Digámosle:
R.: Escucha Padre nuestras súplicas.
 
1.  Por la Iglesia, portadora del mensaje de salvación; para que no cese de anunciar a Cristo en cualquier circunstancia, sobre todo en los momentos de crisis y de adversidad. Oremos. R.
 
2. Por quienes ejercen el poder en los pueblos, para que constantemente busquen el bien de los demás y vean en los ciudadanos el rostro de Dios, que llama a todos los pueblos a la unidad y la fraternidad. Oremos. R.
 
3. Por nuestros hermanos más pobres, para que encuentren siempre una mano tendida y la ayuda oportuna, como certeza del amor de Dios, que viene continuamente en su auxilio. Oremos. R.
 
4. Por los padres de familia, para que sean fieles a su compromiso de ser los primeros catequistas y educadores; que así, hagan de sus hogares verdadera Iglesia doméstica y núcleo de la sociedad. Oremos. R.

5. Por todos nosotros, para que ante la fascinación del mundo que puede llevarnos del camino, seamos asistidos por el Espíritu Santo por el que Cristo venció toda tentación. Oremos. R.
 
Pres.: Dios de misericordia, escucha estas plegarias que humildemente te confiamos, y todas aquellas que quedan en lo profundo del corazón. Por Jesucristo Nuestro Señor.
R.: Amén.
 

LITURGIA EUCARÍSTICA

 

PRESENTACIÓN DE LOS DONES

(En su Mesa hay amor)

 
Terminado lo anterior, comienza el canto para el ofertorio. Mientras tanto, los ministros colocan sobre el altar el corporal, el purificador, el cáliz, la palia y el misal.

EL SEÑOR NOS A REUNIDO JUNTO A EL.

EL SEÑOR NOS A INVITADO A ESTAR CON EL.

//EN SU MESA HAY AMOR,

LA PROMESA DEL PERDÓN

Y EN EL VINO Y PAN SU CORAZÓN//

CUANDO, SEÑOR, TU VOZ

LLEGA EN SILENCIO A MI

Y MIS HERMANOS ME HABLAN DE TI

SE QUE A MI LADO ESTAS

TE SIENTAS JUNTO A MI

ACOGES MI VIDA Y MI ORACIÓN R.

Conviene que los fieles expresen su participación en la ofrenda, bien sea llevando el pan y el vino para la celebración de la Eucaristía, bien presentando otros dones para las necesidades de la Iglesia o de los pobres. 
 
El sacerdote, de pie ante el altar, recibe la patena con el pan en las manos y, levantándola un poco por encima del altar, dice la oración en silencio. Luego coloca la patena con el pan sobre el corporal.
 
El diácono o sacerdote vierte vino y un poco de agua en el cáliz, orando en silencio.
 
Luego, el sacerdote recibe el cáliz en sus manos y, levantándolo un poco por encima del altar, dice la oración en silencio: luego, coloca el cáliz sobre el corporal.
 
Luego el sacerdote, profundamente inclinado, reza en silencio.
 
Y, si procede, inciensar las ofrendas, la cruz y el altar. Después, el diácono u otro ministro inciensa al sacerdote y al pueblo.
 
Luego, el sacerdote, de pie junto al altar, se lava las manos y dice la oración en silencio.

 

El sacerdote, de pie en el centro del altar, dice:
Pres.: Oren, hermanos, para que este sacrificio, mío y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.
R.: El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
 

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

 
Luego el sacerdote dice la oración sobre las ofrendas:
Pres.: Recibe, Señor, en tu bondad las ofrendas de tu pueblo, para que cuanto creemos por la fe lo alcancemos por el sacramento celestial. Por Jesucristo, nuestro Señor.
R.: Amén.
 

PREFACIO DOMINICAL X

(El día del Señor)

 
El sacerdote comienza la plegaria eucarística con el prefacio. Dice:
Pres.: El Señor esté con ustedes.
R.: Y con tu espíritu.

El sacerdote prosigue:
Pres.: Levantemos el corazón.
R.: Lo tenemos levantado hacia el Señor.

El sacerdote añade:
Pres.: Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
R.: Es justo y necesario.

El sacerdote prosigue el prefacio.
Pres.: En verdad es justo bendecirte y darte gracias, Padre santo, fuente de la verdad y de la vida, porque nos has convocado en tu casa en este día de fiesta. 

Hoy, tu familia, reunida en la escucha de tu Palabra y en la comunión del pan único y partido, celebra el memorial del Señor resucitado, mientras espera el domingo sin ocaso en el que la humanidad entera entrará en tu descanso. 

Entonces contemplaremos tu rostro y alabaremos por siempre tu misericordia.

Con esta gozosa esperanza, y unidos a los ángeles y a los santos, cantamos unánimes el himno de tu gloria:

 
En unión con el pueblo, concluye el prefacio, cantando o diciendo en voz alta:
R.:  Santo, Santo es el Señor, Dios del Universo. Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo.
 

PLEGARIA EUCARÍSTICA III

 
El sacerdote dice:
Pres.: SANTO eres en verdad, Padre, y con razón te alaban todas tus criaturas, ya que por Jesucristo, tu Hijo, Señor nuestro, con la fuerza del Espíritu Santo, das vida y santificas todo, y congregas a tu pueblo sin cesar, para que ofrezca en tu honor un sacrificio sin mancha desde donde sale el sol hasta el ocaso.
 
Pres.: Por eso, Padre, te suplicamos que santifiques por el mismo Espíritu estos dones que hemos separado para ti, de manera que sean Cuerpo ✠ y Sangre de Jesucristo, Hijo tuyo y Señor nuestro, que nos mandó celebrar estos misterios.
 
El relato de la institución de la Eucaristía debe darse de forma clara y audible, como lo exige su naturaleza.
Pres.: Porque el mismo, la noche en que iba a ser entregado, tomó pan,

Toma el pan y, manteniéndolo un poco elevado sobre el altar, continúa:
tomó pan, y dando gracias te bendijo, lo partió y lo dio a sus discípulos.

Muestra al pueblo la hostia consagrada, la coloca en la patena y hace una genuflexión en adoración.
 
El sacerdote prosigue:
Pres.:  Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz,

Toma el cáliz en sus manos y, manteniéndolo ligeramente elevado sobre el altar, continúa:
y, dándote gracias de nuevo, lo pasó a sus discípulos.

Muestra el cáliz al pueblo, la coloca sobre su cuerpo y hace una genuflexión en adoración.
 
El sacerdote prosigue:
Pres.: Éste es el Misterio de la fe, Cristo se entregó por nosotros.
R.: Salvador del mundo, sálvanos, que nos has liberado por tu cruz y resurrección.
 
Después, el sacerdote, con las manos extendidas dice:
Pres.: Así, pues, Padre, al celebrar ahora el memorial de la pasión salvadora de tu Hijo, de su admirable resurrección, y ascensión al cielo, mientras esperamos su venida gloriosa, te ofrecemos, en esta acción de gracias, el sacrificio vivo y santo.
 
Dirige tu mirada sobre la ofrenda de tu Iglesia, y reconoce en ella la Víctima por cuya inmolación quisiste devolvernos tu amistad, para que, fortalecidos con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo y llenos de su Espíritu Santo, formemos en Cristo un solo cuerpo y un solo espíritu.
 
1C: Que él nos transforme en ofrenda permanente, para que gocemos de tu heredad junto con tus elegidos: con Maria, la Virgen, Madre de Dios, los apóstoles y los mártires, y todos los santos, por cuya intercesión confiamos obtener siempre tu ayuda.
 
2C: Te pedimos, Padre, que esta Víctima de reconciliación traiga la paz y la salvación al mundo entero. Confirma en la fe y en la caridad a tu Iglesia, peregrina en la tierra: a tu servidor, el Papa Juan Pablo VI, a nuestro Obispo N., al orden episcopal, a los presbíteros y diáconos, y a todo el pueblo redimido por ti.
 
Atiende los deseos y súplicas de esta familia que has congregado en tu presencia, en el domingo, día en que Cristo ha vencido a la muerte y nos ha hecho partícipes de su vida inmortal. Reúne en torno a ti, Padre misericordioso, a todos tus hijos dispersos por el mundo.

†A nuestros hermanos difuntos, y a cuantos murieron en tu amistad, recíbelos en tu Reino, donde esperamos gozar todos juntos de la plenitud eterna de tu gloria, por Cristo Señor nuestro, por quien concedes al mundo todos los bienes.
 
Toma la patena con el pan consagrado y el cáliz y, sosteniéndolos elevados, dice:
Pres.: Por Cristo, con él y en él, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.

El pueblo aclama:
R.: Amén.

 

RITO DE COMUNIÓN

 
Una vez que ha dejado el cáliz y la patena, el sacerdote, con las manos juntas, dice:
Pres.: Llenos de alegría por ser hijos de Dios, digamos confiadamente la oración que Cristo nos enseñó:

Junto con el pueblo, continúa:
R.: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal

El sacerdote prosigue él solo:
Pres.: Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.

El pueblo concluye la oración, aclamando:
R.: Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Señor.

Después el sacerdote dice en voz alta:
Pres.: Señor Jesucristo, que dijiste a tus apóstoles: "La paz les dejo, mi paz les doy", no tengas en cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concédele la paz y la unidad.
El sacerdote junta sus manos y concluye:
Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos.
R.: Amén.

El sacerdote añade:
Pres.: La paz del Señor esté siempre con ustedes
R.: Y con tu espíritu.

Luego, si se juzga oportuno, el diácono, o el sacerdote, añade: 

V.: En el Espíritu de Cristo resucitado, dense fraternalmente la paz.

Y cada uno, según la costumbre del lugar, se manifiesta entre sí paz, comunión y caridad; el sacerdote da la paz al diácono y a los demás ministros.
 
Luego, el sacerdote parte el pan consagrado sobre la patena y coloca un trozo en el cáliz, orando en silencio.
 
Se canta o se dice:
R.:  Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.
 
El sacerdote hace genuflexión, toma el pan consagrado y, sosteniéndolo un poco elevado sobre la patena, lo muestra al pueblo, diciendo:
Pres.:Éste es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena del Señor.
R.: Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastará para sanarme.
 

COMUNIÓN

(Gustad y ved)

 
Después de comulgar, el sacerdote se acerca a los que quieren comulgar y les presenta el pan consagrado, diciendo a cada uno de ellos:
V.: El Cuerpo de Cristo.
El que va a comulgar responde:
R.: Amén.
 
Si se comulga bajo las dos especies, se observa el rito descrito en el misal de altar. Cuando el sacerdote comulga el Cuerpo de Cristo, comienza el canto de comunión.

GUSTAD Y VED QUÉ BUENO ES EL SEÑOR,

DICHOSO EL QUE SE ACOGE A ÉL;

GUSTAD Y VED QUÉ BUENO ES EL SEÑOR,

DICHOSO EL QUE SE ACOGE A ÉL.

LA PALABRA DEL SEÑOR ES SINCERA

Y TODAS SUS ACCIONES SON LEALES;

ÉL AMA LA JUSTICIA Y EL DERECHO

Y DE SU AMOR ESTÁ LLENA LA TIERRA. R.

EL SEÑOR ES FIEL A SUS PALABRAS,

BONDADOSO EN TODAS SUS ACCIONES;

CERCA ESTÁ DE AQUELLOS QUE LO INVOCAN

Y LO INVOCAN DE TODO CORAZÓN. R.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN

(Sal 118, 4-5 o Jn 10, 14)

Si no hay canto de comunión, se recita la antífona: 
V.: Tú, Señor, promulgas tus decretos para que se observen exactamente; ojalá esté firme mi camino para cumplir tus consignas.

O bien:

V.: Yo soy el Buen Pastor, dice el Señor, que conozco a mis ovejas, y las mías me conocen.

Después, el sacerdote puede ir a la sede. Si se juzga oportuno, se pueden guardar unos momentos de silencio o cantar un salmo o cántico de alabanza.
 
Y todos, junto con el sacerdote, oran en silencio durante unos momentos, a no ser que este silencio ya se haya hecho antes
 

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

 
Después el sacerdote, con las manos extendidas, dice la oración después de la comunión.
Pres.: Oremos.
El sacerdote, con los brazos abiertos, dice la oración:
Señor, apoya bondadoso con tu ayuda continua a los que alimentas con tus sacramentos, para que consigamos el fruto de la salvación en los sacramentos y en la vida diaria. Por Jesucristo, nuestro Señor.
R.: Amén.

 

RITO DE CONCLUSIÓN

 

BENDICIÓN FINAL

(Tiempo Ordinario II (Flp 4, 7))

 
En este momento se hacen, si es necesario y con brevedad, los oportunos anuncios o advertencias al pueblo.
 
Después tiene lugar la despedida. El sacerdote extiende las manos hacia el pueblo y dice
Pres.: El Señor esté con ustedes.
R.: Y con tu espíritu.

Pres.: Que la paz de Dios, que sobrepasa todo anhelo y esfuerzo humano, custodie su corazón y su inteligencia en el amor y conocimiento de Dios y de su Hijo Jesucristo, nuestro Señor.
R.: Amén.

El sacerdote bendice al pueblo, diciendo:
Pres.: Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo ✠ y Espíritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para siempre.
R.: Amén.
 
Luego el diácono, o el sacerdote, despide al pueblo con una de las fórmulas siguientes:
V.: La alegría del Señor sea nuestra fuerza. Pueden ir en paz.
R.: Demos gracias a Dios.

Después el sacerdote se retira a la sacristía.

CANTO DE SALIDA

(Santa María de la Esperanza)

SANTA MARÍA, DE LA ESPERANZA

// MANTÉN EL RITMO DE NUESTRA ESPERA //

NOS DISTE AL ESPERADO DE LOS TIEMPOS,

MIL VECES PROMETIDO EN LOS PROFETAS.

Y NOSOTROS DE NUEVO DESEAMOS

QUE VUELVA A REPETIRNOS SUS PROMESAS. R.

BRILLASTE COMO AURORA DEL GRAN DÍA,

PLANTABA DIOS SU TIENDA EN NUESTRO SUELO.

Y NOSOTROS SOÑAMOS CON SU VUELTA,

QUEREMOS LA LLEGADA DE SU REINO. R.

ESPERASTE CUANDO TODOS VACILABAN

EL TRIUNFO DE JESÚS SOBRE LA MUERTE,

Y NOSOTROS ESPERAMOS QUE SU VIDA,

ANIME NUESTRO MUNDO PARA SIEMPRE. R.

VIVISTE CON LA CRUZ DE LA ESPERANZA

TENSANDO EN EL AMOR DE LARGA ESPERA.

Y NOSOTROS BUSCAMOS CON LOS HOMBRES

EL NUEVO AMANECER DE NUESTRA TIERRA. R.